Sekilas Sejarah Ambalan

Salam Pramuka....

Sejarah Dewi Pakungwati

Perkawinan Sang Pamanahrasa (Sri Baduga Maharaja) atau yang lebih dikenal dengan Siliwangi dengan Nyi Mas Subang larang, putri dari Ki Gedeng Tapa, memperoleh putera dan putri, yakni Walangsungsang,(Kian Santang) Rara Santang dan Rajasangara. Sang Pamanah Rasa mempersunting Nyi Mas Subanglarang setelah terlebih dahulu mengalahkan Raja Sakti Mandraguna dari wilayah Cirebon, yakni Amuk Murugul. Dengan demikian, baik dari Sirsilah ibu maupun ayah, Walangsungsang masih teureuh Niskala Wastukancana.

Subanglarang sebelum dipersunting Sang Pamanahrsa terlebih dahulu telah memeluk agama Islam. Ia pun alumnus dari Pesantren Quro yang didirikan oleh Syeh Hasanudin atau Syeh Quro (bukan Sultan Hasanudin). Menjadi tidak mengherankan jika putra-putrinya memeluk agama Islam dan direstui oleh Sang Pamanahrasa.

Bahwa memang ada cerita tentang keluarnya ketiga bersaudara tersebut keluar lingkungan istana Pakuan disebabkan ada perselisihan tahta antara Subanglarang dengan Kentring Manik Mayangsunda. Namun ada pula yang menceritakan bahwa keluarnya Walangsungsang dari lingkungan Pakuan bersama adiknya, Nyi Mas Rarasantang dilakukan dengan seijin ayahnya, sedangkan Rajasangara tetap berada dilingkungan Pakuan. Untuk kemudian tahta Pajajaran diteruskan oleh Surawiesa putra Sri Baduga dari Kentring Manik Mayangsunda. Bahkan ketika masih menjadi Prabu Anom Surawisesa, pajajaran mengadakan perjanjian dengan Portugis (1512 M) disebut-sebut perjanjian ini merupakan kali pertama yang di dokumentasikan dengan baik.

Yoseph Iskandar didalam bukunya menjelaskan, bahwa : pada suatu ketika, Walangsungsang bersama adik-adiknya meminta izin secara baik-baik kepada ayahandanya, untuk pergi ke Kerajaan Singapura (Cirebon). Alasan Walangsungsang dan adik-adiknya yang utama dikemukakan secara terus terang kepada ayahnya. Walangsungsang yang berstatus Tohaan (Pangeran), juga adik-adiknya, merasa bertanggung jawab untuk meningkatkan kualitas dirinya sebagai putera-puteri Maharaja. Mereka merasa haus akan ilmu pengetahuan, terutama dibidang keagamaan. Ketika ibunya masih hidup, mereka ada yang membimbing, tetapi ketika ibunya telah wafat, di Pakuan tidak ada orang yang bisa dijadikan guru mereka. Tidak Ada lagi penenang batin yang memadai bagi mereka.

Sri Baduga Maharaja, ketika itu masih berstatus Prabu Anom, bahkan mertuanya (Prabu Susuktunggal) masih dibawah kekuasaan kakeknya, Sang Mahaprabu Niskala Wastu Kancana. Sri Baduga Maharaja atau Prabu Anom Jayadewata, sangat maklum atas keinginan ketiga puterinya itu. Dengan berat hati ia hanya mengijinkan Walangsungsang dan Rara Santang, sedangkan Rajasangara dimohon tetap tinggal di Pakuan.


Rabu, 04 Januari 2012

Kamis, 01 Desember 2011







      BOY SCOUT
   


   PLUIT MORSE

             







                       SILHOUTE TUNAS KELAPA






     Se MASKOT
PLAST_Scout_SALUTE








       Scout_Sign












Si-BAWOK-KWARNAS2

Rabu, 30 November 2011

Silsilah Sunan Gunung Jati


SILSILAH SUNAN GUNUNG JATI

A. DARI RAJA PAJAJARAN :

1.   Sunan Gunung Jati
2.   Rara Santang
3.   Prabu Jaya Dewata (Prabu Siliwangi II)
4.   Prabu Dewa Niskala (Raja Galuh Kawali)
5.   Niskala Wastu Kencana (Prabu Siliwangi I)
6.   Prabu Lingga Buana. (Raja Pajajaran Pertama)

B. DARI RASULULLAH SAW:

1.      Sunan Gunung Jati
2.      Sayyid Umad Tuddin Abdullah
3.      Sayyid Ali Nuruddin
4.      Sayyid Syeh Jumadi Kubro
5.      Sayyid Ahmad Syah Jalal
6.      Sayyid Abdullah Azhomatu
7.      Sayyid Amir Abdul Malik Al-Muhajir (India)
8.      Sayyid Alawi Ammil Faqih (Hadomaut Yaman)
9.      Sayyid Muhammad Shokib Mirbath(Hadromaut Yaman)
10.  Sayyid Ali Kholi Qosim
11.  Sayyid Alawi Ats-Tsani
12.  Sayyid  Muhammad Shahibus Sami’ah
13.  Sayyid Alawi Awwal
14.  Sayyid Al- Imam Ubaidillah
15.  Sayyid Ahmad Al-Muhajir
16.  Sayyid  Isa Naqib Ar-Rumi
17.  Sayyid  Muhammad An-Naqib
18.  Sayyid Al- Imam Al-Urodhi
19.  Sayyidina Ja’far As-Shodiq
20.  Sayyidina Muhammad Al-Baqir
21.  Sayyidina Zaenul Abidin
22.  Ali Imam Sayyidina Husen
23.  Sayyidatina Fatimah Az-Zahro
24.  Muhammad Rosulullah SAW.

Selasa, 22 November 2011

Gerakan Pramuka SMK Nuha Losari


PESAN TERAKHIR_KU UNTUKMU


WAHAI ADIK DIDIK_KU

JIKA KAMU PERNAH MENDENGAR ATAU MELIHAT SANDIWARA PETER PAN, MAKA KAMU AKAN MENDENGAR ATAU MELIHAT MENGAPA PEMIMPIN BAJAK LAUT SELALU MEMBUAT PESAN-PESANNYA SEBELUM MENINGGAL, KARENA DIA TAKUT KALAU-KALAU TIDAK AKAN SEMPAT LAGI MENGELUARKAN ISI HATINYA JIKA SAAT IA MENUTUP MATANYA TELAH TIBA.
DEMIKIAN HALNYA DENGAN DIRIKU MESKIPUN WAKTU INI AKU BELUM MENINGGAL, NAMUN SAAT ITU AKAN TIBA JUGA BAGIKU. OLEH KARENA ITU, AKU INGIN MENYAMPAIKAN KEPADAMU SEKEDAR KATA PERPISAHAN UNTUK MINTA DIRI .

INGATLAH ……
INI ADALAH PESAN YANG TERAKHIR BAGIMU. OLEH KARENA ITU


RENUNGKANLAH …!!!
HIDUPKU ADALAH SANGAT BAHAGIA DAN HARAPANKU MUDAH-MUDAHAN KAMU SEKALIAN MASING-MASING JUGA MENGENYAM KEBAHAGIAAN DALAM HIDUPMU SEPERTI AKU. SAYA YAKIN BAHWA TUHAN MENCIPTAKAN KITA DALAM DUNIA YANG BAHAGIA INI UNTUK HIDUP BERBAHAGIA DAN BERGEMBIRAKEBAHAGIAAN TIDAK TIMBUL DARI KEKAYAAN, TIDAK JUGA DARI JABATAN YANG MENGUNTUNGKAN, ATAUPUN KESENANGAN BAGI DIRI SENDIRI. JALAN MENUJU KEBAHAGIAAN ADALAH MEMBUAT DIRIMU LAHIR DENGAN BATHIN SEHAT DAN KUAT PADA WAKTU KAMU MASIH ANAK-ANAK, SEHINGGA KAMU DAPAT MENIKMATI HIDUP, JIKA KAMU KELAK TELAH DEWASA.

USAHA  MENYELIDIKI ALAM AKAN MENIMBULKAN KESADARAN DALAM HATIMU, BETAPA BANYAKNYA KEINDAHAN DAN KEAJAIBAN YANG DICIPTAKAN TUHAN DI DUNIA INI SUPAYA KAMU DAPAT MENIKMATINYA.
LEBIH BAIK MELIHAT KEBAGUSAN-KEBAGUSAN SUATU HAL DARI PADA MENCARI KEJELEKAN-KEJELEKANNYA. JALAN NYATA MENUJU KEBAHAGIAAN ADALAH MEMBAHAGIAKAN ORANG LAIN. BERUSAHALAH AGAR KAMU DAPAT MENINGGALKAN DUNIA INI DALAM KEADAAN YANG LEBIH BAIK DARI PADA TATKALA KAMU TIBA DIDALAMNYA, DAN BILA GILIRANMU TIBA UNTUK MENINGGAL, MAKA KAMU AKAN MENINGGAL DENGAN PUAS, KARENA KAMU TIDAK MENYIA-NYIAKAN WAKTUMU, AKAN TETAPI KAMU TELAH MEMPERJUANGKAN SEBAIK-BAIKNYA, SEDIALAH UNTUK HIDUP DAN MENINGGAL DENGAN BAHAGIA. MASUKANLAH FAHAM ITU SENANTIASA DALAM JANJI PRAMUKAMU, MESKIPUN KAMU BUKAN KANAK-KANAK LAGI DAN TUHAN AKAN BERKENAN MEMBRIKAN KARUNIA PERTOLONGAN PADAMU DALAM USAHAMU.


TEMAN_MU,

Kang i2k Al_farist

Minggu, 20 November 2011

Ambalan Syarif Hidayatullah - Dewi Pakung Wati


SATUAN KARYA PRAMUKA WANABAKTI
(SAKA WANABAKTI)
Satuan Karya Pramuka (Saka) Wanabakti adalah wadah bagi Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega untuk melaksanakan kegiatan nyata, produktif dan bermanfaat dalam rangka menanamkan rasa tanggungjawab terhadap pelestarian sumberdaya alam dan lingkungan hidup.
Tujuan dibentuknya Saka Wanabakti adalah untuk memberi wadah pendidikan di bidang kehutanan kepada anggota Gerakan Pramuka, terutama Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega agar mereka dapat membantu membina dan mengembangkan kegiatan pelestarian sumberdaya alam dan lingkungan hidup, melaksanakan secara nyata, produktif dan berguna bagi Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega sebagai baktinya terhadap pembangunan masyarakat, bangsa dan negara.
Kegiatan kesakaan dilaksanakan di Gugusdepan dan Satuan Karya Pramuka disesuaikan dengan usia dan kemampuan jasmani dan rohani peserta didik. Kegiatan pendidikan tersebut dilaksanakan sedapat-dapatnya dengan praktek berupa kegiatan nyata yang memberi kesempatan peserta didik untuk menerapkan sendiri pengetahuan dan kecakapannya dengan menggunakan perlengkapan yang sesuai dengan keperluannya. 
Anggota Saka Wanabakti adalah :
·         Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega
·         Pembina Pramuka sebagai Pamong Saka dan instruktur tetap
·         Pemuda calon anggota Gerakan Pramuka yang berusia 16-25 tahun.
Syarat menjadi Anggota Saka Wana Bakti :
·         Membuat pernyataan tertulis secara sukarela untuk menjadi anggota Saka Wanabakti.
·         Untuk calon anggota Gerakan Pramuka dan Pramuka Penegak serta Pramuka Pandega, mendapat izin tertulis dari orang tua/wali, pembina Satuan dan Pembina Gugusdepan.
·    Untuk Pamong Saka mendapat persetujuan dari Pembina Gugusdepannya dan telah mengikuti Kursus Pembina Pramuka tingkat Dasar.
·   Instruktur tetap memiliki pengetahuan, keterampilan, dan kecakapan di bidang Saka Wanabakti.
·         Pamong Saka dan Instruktur tetap, diangkat oleh Kwartir Cabang.
·         Sehat jasmani dan rohani
·         Sanggup mentaati semua peraturan yang berlaku.
Saka Wanabakti meliputi 4 (empat) krida, yaitu :
·         Krida Tata Wana
·         Krida Reksa Wana
·         Krida Bina Wana
·         Krida Guna Wana.
Krida Tata Wana, terdiri atas 3 (tiga) SKK :
1.      SKK Perisalah Hutan
2.      SKK Pengukuran dan Pemetaan Hutan
3.      SKK Penginderaan Jauh.
Krida Reksa Wana, terdiri atas 13 (tiga belas) SKK :
1.      SKK Keragaman Hayati
2.      SKK Konservasi Kawasan
3.      SKK Perlindungan Hutan
4.      SKK Konservasi Jenis Satwa
5.      SKK Konservasi Jenis Tumbuhan
6.      SKK Pemanduan
7.      SKK Penulusuran Gua
8.      SKK Pendakian
9.      SKK Pengendalian Kebakaran Hutan dan Lahan
10.  SKK Pengamatan Satwa
11.  SKK Penangkaran Satwa
12.  SKK Pengendalian Perburuan
13.  SKK Pembudidayaan Tumbuhan.
Krida Bina Wana, mempunyai 7 (tujuh) SKK :
1.      SKK Konservasi Tanah dan Air
2.      SKK Perbenihan
3.      SKK Pembibitan
4.      Penanaman dan Pemeliharaan
5.      SKK Perlebahan
6.      SKK Budidaya Jamur
7.      SKK Persuteraan Alam.
Krida Guna Wana, mempunyai 6 (enam) SKK :
1.      SKK Pengenalan Jenis Pohon
2.      SKK Pencacahan Pohon
3.      SKK Pengukuran Kayu
4.      SKK Kerajinan Hutan Kayu
5.      SKK Pengolahan Hasil Hutan
6.      SKK Penyulingan Minyak Astiri.
Hasil yang diharapkan setelah mengikuti kegiatan Saka Wanabakti adalah agar para Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega :
1.    Memiliki rasa cinta dan tanggungjawab terhadap hutan dengan segala isi dan kekayaan yang terkandung didalamnya, serta kesadaran untuk memelihara dan melestarikannya.
2.   Memiliki tambahan pengetahuan, pengalaman, keterampilan dan kecakapan di bidang kehutanan yang dapat mengembangkan pribadinya.
3.   Memiliki pengetahuan dan keterampilan untuk menghadapi segala tantangan hidup dalam hutan dengan tetap memperhatikan keamanan dan kelestarian hidup.
4.   Memiliki disiplin dan tanggungjawab yang lebih mantap untuk memelihara kelestarian sumberdaya alam dan lingkungan hidup.
5.   mampu menyelenggarakan kegiatan-kegiatan Saka Wanabakti secara positif, berdaya guna dan tepat guna, sesuai dengan bakat dan minatnya sehingga berguna bagi pribadinya, masyarakat bangsa dan negara.
6. mampu menyebarluaskan pengetahuan, keterampilan dan kecakapannya kepada Pramuka Siaga dan Pramuka Penggalang serta anggota lainnya.